一屋不扫可以扫天下驳论文

一屋不扫可以扫天下驳论文

问:如何反驳“一屋不扫何以扫天下?”
  1. 答:古语有“一屋不扫何以扫天下”,所以,如果每个人都能够做好自己,虽然是人为自己,实际上就是人人为大家。做好分内的事,就是“忧以天下乐以天下”的表现。
    不过我们要知道一个军队要能作战,倘链局若全军队都是大将,人人都做行唤毕指挥官,这战事是无法进行的;反过来说,倘若全军队都是小卒,如同一盘散沙,没有人指挥或领导,那末这战事也是无法进行的。从而否定了工作大小之分。
    反驳论点。一般地说,反驳的最终目的是驳倒对方的论点,但可以从反驳论点、反驳论据、反驳论证等几个方面进行。反驳论点无疑是其中最直接的反驳形式。
    反驳论点可以直接针对对方的论点反驳,也可以用来间接反驳。《工作的大小》(《邹韬奋文集》)一文,对大将的工作仍然是比小卒的工作大,大将的贡献仍然是比小卒的贡献大。
问:关于不扫一屋,可以扫天下的辩论词
  1. 答:无法证明。要不,你去证明“屋”比“天下”“大”?
    能扫一灶链轮屋,隐信但不把精力花在扫一屋上,专门去扫天下?要不你这么辩唤迅。
问:反驳一屋不扫何以扫天下600字议论文
  1. 答:1、社会分工不同
    做大事的人怎么会平庸与小地方发挥。小地方应扫,但不是靠扫天如世丛下的人去扫。而要扫天下的人如果把时间精力都花在扫屋子上,得等到何年何月才能扫天下啊?
    并非所有事都要事必恭亲. 若事事亲力亲为,还谈什麽信任与团结合作,另外还可从节约资源/节约时间方面着手。
    2、成大事当不拘小节。
    人生有很多的亊要做,要分出什么亊是重要的什么亊是急迫做的。影响现在的是急亊,关乎未来的是重要的亊。若要扫天下,就不能也不可能面面兼顾---事无巨细,结果其病死后蜀国还是灭了。人的精力和才智是有限的,需要他人的帮助,学会合作。
    杀鸡何需用牛刀? 关公的青龙偃月刀也不会用来切渣樱菜吧? 一生埋首於发明, 几乎是日理万机的样子, 你说他会闲闲无事左手扫帚右手毛巾的打理定居吗? 能担当大事的人, 不一定要/会兼顾小事
    3、 事有轻重缓急
    在战争时期 有很多的将军根本没有经过系统的学习与演练,甚至是在上级阵亡的情况下临时就任的。
    不积跬步无以致千里,可这个前提是你只能步行,如果有其他可以借助的工具 你的首要目的还是千里啊!
    临渊羡鱼不如退而结网,有的人不结反而去借,借来了,既省了时间,又网住了大鱼~~
    关键是轻重缓返晌急这个角度 抓住这个 就抓住了一切
  2. 答:面对爱因斯坦,我们能否说:“你连你的头发,胡子都“理不顺”,你还妄想“理顺”时间,空间,物质,能量之间的关系?你做梦吧!”还有,牛顿也是个邋遢,糊梁州涂,闹不清什么场合该穿什么衣服的人,不过人家偏偏弄明白了“苹果为什么会掉到地下”。从国内说:“王羲之坦腹东床,王猛扪虱治天下。”好家伙,一个连身上虱子拿行都没扫干净的人,居然把天下给扫了,这不是直接打了正方的嘴么? 所消渣哗以也是可以这样看待这个问题的,“不扫一屋”代表不被与志向无关的事情所迷惑,所拖累,不被金钱,美女,权力,利益所束缚,全心身心为自己的理想——“扫天下”而奋斗! 总体来说,反方的核心思想是:做人应该将主要精力投入到自己的事业中去,而不应该分散精力到与事业无关的地方。
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