问：洛神赋赏析
- 答：《洛神赋》借神话传说并加以浪漫主义的想象，塑造了一个美丽、纯洁而又多情的洛水女神的形象，写出了“人神殊道”无从结合而惆怅分离的故事。
《洛神赋》段落层次
第一段：写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。
第二段：写“宓妃”容仪服饰之美。
第三段：写“我”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。
第四段：写洛神为“君王”之诚所感后的情状掘迅唤。
第五段：“恨人神之道殊”以下二句，是此赋的寄意之所在。
第六段：写别后“我”对洛神的思念。
《洛神赋》的特点
1、词藻华丽而不浮躁，文章波澜起伏，错落有致。
2、传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，将人物塑造得有血有肉，不会使昌搭人产生一种虚无之感。
3、情节完整，手法多变，将抒情和判凯描写紧密地结合在一起。全文结构严密，六个部分环环相扣，篇终而余韵未尽。
问：求《洛神赋》全文及赏析
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问：《洛神赋图》赏析
- 答：此图以三国时代曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》为题材，用具体生动的形象，完整地表现了赋的内容。画中的曹植带着随从，在洛水之滨凝神怅望，仿佛见到思念已久的洛神。远处凌波而来的洛神，衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现了关切、迟疑的神情。二人的思念之情溢于卷面，令人感动。全图设色艳前卜丽明快，线条准确流畅，充满动感，富有诗意之美全卷共画4段，第一段描绘曹植与洛神于洛滨相会，第二段描写洛神与曹植若即若离的情状，第三段刻画他们在云车、轻舟上互赠礼物、畅诉衷情慧激穗，第四段描写曹植满怀依铅穗恋地重登归途。在这四幅场景之间，画家又点缀了鸿雁游龙、彩霞鲜荷以及冯夷、屏翳等神话人物，使整幅画卷一气贯通，构成一长幅完整的画面。 顾恺之《洛神赋图》中勾勒添色的人马画技法，意味着人马画已具备了独立成为一种画科的艺术条件。</b></p>
- 答：《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术技巧将辞赋中曹植与洛神之间的爱情故事表达得纯洁感人、浪漫悲哀。画面奇幻而绚丽，情节真切而感人，富有浪漫主义者含色彩，充满了飘逸浪漫、诗意浓郁的气氛
顾恺之的洛神赋图卷是其代表作(宋摹本)。绢本设色、纵27.1cm、横572.8cm 此卷用具体生动的形象完首埋笑整的表现了三国时代曹植的名篇洛神赋的内容，也体液慧现了这一历史时期新兴文艺理论中 重视感情生活的要求。该画对人物心理刻划的成功及善于表达情感内容的精深造诣，反映了这一时期中国绘画的新发展。目前藏于北京故宫博物院。
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提取码: qb54 - 答：顾恺之是中国画史中第一号人物，历来关于他的传说，神秘莫测，而他所提出雹乎蚂的“传神”论，也开创了整个绘画理论的新纪元。因此，把他作为绘画历史上理论与创作两栖明星来对待，我以为是不过份的。
《洛神赋卷》自然是人物画中的翘楚。
早在东晋时代，人物画已经有如此成熟的技处理，至少可见中国人是具备一等的聪明才智的。山水画家从中发现了树石、泉水的波纹线条；花鸟画家从树叶的勾勒中找到了装饰顷基画风的渊源；人物画家们当然更是洋洋自得，别人只是发现和发掘，他们却可以理直气壮地指此为人物画的权舆。这笔珍贵财富是归于他们的。
在一幅如此宏大的横卷场面中，将山水、花鸟、人物画技巧荟萃一炉，这正是顾恺之不同凡响的所在。我们自然还该看到画面上种种匠心独运
的痕迹：洛神，鹤立一旁，在画卷的左侧，人物突出，看出是情节中的主角。“白源埋马王子”曹植与随从们则据画面右角，形成群体场面，以繁映简，互相补托，既见出曹植梦见洛神女后痴心眷念的神态，又点出《洛神赋》的中心内容：这是一种想象中的境界，凡人与仙女，就是所谓的“仙凡阻隔”，本来就该有距离的――画面的距离，暗示了文学环境中的距离。
《洛神赋图卷》的成功，还在于它已经暗示出画家意识到远小近大的景观原则这一枢纽。洛神女脚下的洛河水，水纹处理，完全是一种透视的处理。作为任务背景的树木，也是近处具体而细微，远处概括而模糊。至于飞龙、仙鸟，都不出这一原则。远山一抹淡笔，潇洒而简洁，在拉出景观空间、塑造可行可游的实际环境方面，都堪称是极为随心所欲而不逾矩的。顾恺之不愧是大手笔，他把中国画从原始意义上的概括，上升到有精致技巧的形式处理，显然是对于丰富中国画的形式及表现力，作出了卓越的贡献。历史推崇他为“画圣”，并以他的成就作为中国画走向成熟的重要标志，实非妄言。
