向孟子学写议论文怎么写

向孟子学写议论文怎么写

问:向孟子学写议论文 如何思辨
  1. 答:孟子作为战国时期雄辩之大家,其散文文气雄健、辞锋锐利,气势充沛,感情强烈,思维缜密,逻辑严谨,层层深入,环环相扣,具有鲜明的时代特征和个性色彩。宋儒程明道赞之有“泰山岩岩”的气象。确实,孟子的散文如泰山之巍峨,又如长江之浩荡。正气凌然又机智幽默,义正言辞又活泼生动。其针砭时弊,就事说理,既娓娓道来又气势酣畅。可谓是一篇篇当下的精彩时论。我们可以从中学习精髓,汲取养分。本文就选修课中节选的孟子语段,试论孟子的辨析特点,以此作为议论文的写作借鉴。结构完整,思路清晰,层层深入,逻辑谨严。这是孟子论证的一大特点。语段结构形式多样,富于变化。在论证过程中摆事实讲道理,理论论据和事实论据相得益彰。说理层层深入,环环相扣。来源:文学教育下半月
问:向孟子学写议论文 如何思辨
  1. 答:孟子作为战国时期雄辩之大家,其散文文气雄健、辞锋锐利,气势充沛,感情强烈,思维缜密,逻辑严谨,层层深入,环环相扣,具有鲜明的时代特征和个性色彩。宋儒程明道赞之有“泰山岩岩”的气象。确实,孟子的散文如泰山之巍峨,又如长江之浩荡。正气凌然又机智幽默,义正言辞又活泼生动。其针砭时弊,就事说理,既娓娓道来又气势酣畅。可谓是一篇篇当下的精彩时论。我们可以从中学习精髓,汲取养分。本文就选修课中节选的孟子语段,试论孟子的辨析特点,以此作为议论文的写作借鉴。结构完整,思路清晰,层层深入,逻辑谨严。这是孟子论证的一大特点。语段结构形式多样,富于变化。在论证过程中摆事实讲道理,理论论据和事实论据相得益彰。说理层层深入,环环相扣。来源:文学教育下半月
问:以孟子名言为题的议论文
  1. 答:孟子曰:“人皆有不忍之心。先王有不忍之心,斯有不忍人之政矣。以不忍之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”显而易见,这种“以不忍之心”,而行的“不忍人之政”便是“仁政”。仁政是“不忍之心”外化的结果,把王者的“不忍之心”放大落实运用到整个社会,这种“不忍之心”就成为了“仁政”。一、孟子的仁政思想(一)孟子的仁政思想重视民本孟子_:“有天下者,失民,则失天下;无天下者,的民,则得天下。”这句话叫“保民而王”。但是,如何才能得到人民的拥护呢?孟子认为关键在于赢得民心。他说:“得其民有道,得其心。”这就是后人说的“得民心者的天下”。同时孟子还从同情下层人民和批判当时社会现实的视角,总结历史经验时指出:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”也就是说民心向背是取得政权和社会安定的基础。从而孟子提出:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷。”孟子在此所说的“民”是与在上的当政者相对而言的不在官位的普通民众。孟子在君权至上的传统观念根深蒂固的时代,能够站在“小民”的立场上提出“民贵君轻”的口号,这必然是进步的。孟子还指出要与民同乐。他说:“为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧民者,民亦忧其忧;乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”孟子要求国君与民同乐,实际上是对国君腐朽生活的一种限制,从而达到缓和日益尖锐的阶级矛盾。来源:青年与社会
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