关于先天下之忧而忧的议论文600字自拟题目

关于先天下之忧而忧的议论文600字自拟题目

问:小议先天下之忧而忧为题的600字议论文
  1. 答:自己从不曾发现,世界上会有这样的人,但现在我把那个人放进我历史的史册,我了解了他,明白了他,同时也发现了自己的愚昧无知,在这二十一世纪中,我从未发现有一个人做到这样,我才知道想让自己的后代记住自己是这样的难。无论身出哪里,都能以天下人为重的人,几乎少不胜数。但我还是很光荣,因为我也姓范,也许,我是范仲淹的后代的后代吧!但我又很惭愧身为范仲淹的后人,居然没有继承到他的任何优点,更没有为我的国家做出大的贡献,我还是很惭愧……补充:“先天下之忧而忧”的忧是在天下人忧愁前就忧虑,可现在的人认为只要自己现在好好活着就行,不需要去管别人的生死,这是错的想发,我们应学习我们族先留下的话语,这样我们的生活才会更好……
问:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的议论文
  1. 答:不管一年四季,我觉得每个人应该都很喜欢吃水果,而且水果吃了对身体没有任何坏处,而且有些水果吃了还可以对皮肤对身体有大大的好处,还有关于很多水果的谚语,比如一天一苹果医生远离我,这估计是我们每个人都耳熟能详的。但是不管是吃什么东西,都是有个度,不能吃太多了,吃太多了这可能就会导致一些问题的出现,又或者你的身体不适合吃这种类型的东西,你非要吃不就是给自己找麻烦吗?就比如说火龙果,虽然火龙果有丰富的维生素C,可是肠胃不好的人不宜多吃,吃多了容易频繁拉肚子。
    火龙果是一种吃了对身体很有好处的水果,首先对于女孩子来说可以美白肌肤,相信爱美之心,人皆有之,谁不想拥有一个白白嫩嫩的皮肤了,火龙果能够吸收维生素C,从而具有抗氧化功效。但是火龙果本身性凉,吃了容易加重身体中的寒凉之气,所以如果再吃一些比较凉性的水果的话,可能就会导致腹泻。
    火龙果不能和山楂同时食用,第一火龙果和山楂的功效有点相似,基本上都有润肠通便的作用,所以两者一起吃的话,可能会让功效大大折扣,从而引起腹泻等一系列的症状。
    在火龙果中也有分类,分为了红心火龙果和白心火龙果,红心火龙果的营养价值要比白心火龙果的要更丰富一些,而且也更甜一些,所以绝大多数人都会选择吃红心火龙果,可是正是由于红心火龙果甜,所以它本身的糖分含量很好,对于那些糖尿病患者就不适应吃。红心火龙果属于寒性水果,对于脾胃虚弱或者胃寒的人是不宜多吃的,吃多了会导致肠胃受凉受刺激从而造成不好的结果。
  2. 答:世界之大,人口之多,事物纷繁复杂,对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说:“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意,就是唯我独尊、及时行乐,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福,而把个人的一切置之度外。当然,各人对幸福的解释是不同的,但从这些解释中不难归纳出一个道理,不同阶级的人,为不同目标奋斗的人,有不同的幸福观,而且无非是两种:一个是为自己,一个是为人民。
    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比,真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福,一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
  3. 答:氛围good!那挺好的。
问:如何写议论文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
  1. 答:如下:
    范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。
    范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。
    北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前,范先生以书生之躯毅然奔赴战场,弃笔提刀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军,将敌人拒之于边关之外,以换江山社稷无忧,黎民百姓安康。
    边关风沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦,都是为了他们的君王不受外族辱,百姓不受战火之苦。为祖国分忧,这应当是他的骄傲。
    然而,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜,黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
    回朝之后,范先生对存在问题的朝政提出质疑,与朝中一众奸佞斗智斗勇,可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头,换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远,前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天,已经不是他可以抵抗的了。
    即便如此,他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他,但他祖国的人民需要他。
    他数年如一日吃着白粥与咸菜,把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生,救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕,还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好,可却乐在其中。
    范先生谥号“文正”,意为立德立功立言者,算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁,为了天下欢乐。不得不说,范仲淹这一生,便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
  2. 答:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的.
    范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",正是范仲淹一生的写照.他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏,契丹的侵略,保卫了国家的安全;在那"长烟落日孤城闭"的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过"浊酒一杯家万里"的诗句,然而他想到"燕然未勒归无计",就在那里餐风饮露度过了半辈子.是啊!"愿得此身长报国,何须生入玉门关"呢
  3. 答:先阐述先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的含义,出处是范仲淹的《岳阳楼记》,写作的背景是北宋年间。
    然后论证这个观点,举例说明古往今来的人如何处理个人和集体的关系,利己利人或是反论结果,得到结论。
    最后,重申结论,将国家有难,匹夫有责之类的爱国情怀升华一下。
  4. 答:既然是论文,就可以发表不同的观点。
    你就反过来写!这“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是愚民的口号,让别人都去吃苦在前享乐在后,而自己却先占尽便宜和机遇。所以,这个观点不符合生物界的本性与本能,所谓生物体必须为自己的生存抢占资源,说白了就是“人不为己,天殊地灭”,是很有道理的。我们是普通的老百姓,不是千载出一个的圣人或伟人,所以,这“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”应当是当权者、获得特权的、有领导力的等这批人需要去做到的。
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